အ ktośပရိယာယသုတ် - မီးတောက်လောင်နေသော တရားတော်
ဤအ ktośပရိယာယသုတ်သည် ဗုဒ္ဓမြတ်စွာဘုရားရှင်၏ အလွန်တန်ဖိုးရှိသော တရားတော်တစ်ပါးဖြစ်ပြီး၊ သံသရာလောကကြီးတွင် ကျင်လည်နေကြသော သတ္တဝါအပေါင်းတို့၏ ဆင်းရဲဒုက္ခအပေါင်းကို မီးကဲ့သို့ ပူလောင်စေတတ်သော ကိလေသာတဏှာတို့မှ ကင်းလွတ်အောင် ကျင့်သုံးနိုင်မည့် လမ်းစဉ်ကို ဟောကြားတော်မူသည်။ ဤတရားတော်သည် အတိတ်ကာလက ဥရုဝေလစခန်း၌ မီးကို ကိုးကွယ်ဆည်းကပ်နေကြသော ရသေ့တစ်ထောင်တို့ကို ဆုံးမတော်မူရာမှ စတင်ခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။
အ ktośပရိယာယသုတ်၏ အစ - ရသေ့တစ်ထောင်ကို ဆုံးမတော်မူခြင်း
အ ktośပရိယာယသုတ်၏ အစသည် နွေရာသီ၏ ပူပြင်းသော ရာသီဥတုအလယ်၊ တိတ်ဆိတ်ငြိမ်သက်နေသော သစ်တောတစ်ခုတွင် တည်ရှိသည်။ ထိုအရပ်၌ မီးကို ကိုးကွယ်ဆည်းကပ်သည့် ရသေ့ပေါင်း တစ်ထောင်ကျော် နေထိုင်ကြသည်။ ရသေ့တို့သည် မီး၏ တန်ခိုးအာနုဘော်ကို အလွန်ယုံကြည်ကြပြီး၊ ယခုဘဝနှင့် နောင်ဘဝ၌ အကျိုးကျေးဇူးများ ရရှိမည်ဟု မျှော်လင့်ကာ မီးကို ပူဇော်ပသသည့် အခမ်းအနားအမျိုးမျိုးကို ပြုလုပ်ကြသည်။
ထိုအချိန်၌ မြတ်စွာဘုရားရှင်သည် ရသေ့တို့၏ အလားအလာကို သိတော်မူပြီး၊ မှားယွင်းသော အမြင်များ နှင့် ဓမ္မ၏ အနှစ်သာရမဟုတ်သည်တို့ကို စွဲလမ်းခြင်းကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသော ဆင်းရဲဒုက္ခတို့မှ သူတို့ကို ကယ်တင်ရန် အချိန်တန်ပြီဟု မြင်တော်မူသည်။ ထို့ကြောင့် ရသေ့တို့၏ ကျောင်းသို့ ကြွတော်မူသည်။
ဘုရားရှင်သည် ရသေ့တို့ထံသို့ ကြွတော်မူပြီးနောက်၊ ပုံမှန်တရားဟောကြားသည့် ပုံစံအတိုင်း ဟောကြားတော်မမူ။ အကြောင်းမှာ အခြားမဟုတ်၊ ထိုအချိန်အခါ၌ ဘုရားရှင်သည် လောက၌ ရှိသမျှ အရာခပ်သိမ်းကို မီးကဲ့သို့ ပူလောင်နေသော "မီး" အဖြစ် သရုပ်ခွဲ၍ တရားဟောတော်မူရန် ရွေးချယ်တော်မူခဲ့ခြင်းကြောင့်ဖြစ်သည်။ ဤမီးသည် မျက်စိဖြင့် မြင်နိုင်သော မီး မဟုတ်၊ သတ္တဝါတို့၏ စိတ်ကို ပူလောင်စေတတ်သော ကိလေသာမီး ဖြစ်သည်။
အ ktośပရိယာယသုတ်၏ အနှစ်သာရ - အရာခပ်သိမ်းသည် မီးကဲ့သို့ ပူလောင်နေသည်
"အရာခပ်သိမ်းသည် မီးကဲ့သို့ ပူလောင်နေသည်" ဟူသော ဘုရားရှင်၏ မိန့်ကြားတော်မူချက်သည် အ ktośပရိယာယသုတ်၏ အဓိက အနှစ်သာရ ဖြစ်သည်။ ဤစကားသည် ပုံဆောင်တင်စားခြင်းမျှသာ မဟုတ်၊ လောက၌ ဖြစ်ပေါ်နေသော အဖြစ်အပျက်အပေါင်းတို့၏ အမှန်တရားကို ထောက်ပြခြင်း ဖြစ်သည်။ အရာခပ်သိမ်းသည် ကိလေသာ၏ ပူလောင်သော တန်ခိုးအာနုဘော်အောက်တွင် ကျရောက်နေသည်။
ဘုရားရှင်သည် လူသားတို့၏ အာရုံငါးပါးနှင့် ဆက်စပ်နေသော အာယတန ၆-ပါးကို စတင်၍ ရှင်းလင်းပြတော်မူသည်။
- မျက်စိ - မျက်စိကို မီးတောက်လောင်နေသော မီးအဖြစ် သရုပ်ခွဲတော်မူသည်။
- အဆင်း - မျက်စိဖြင့် မြင်တွေ့ရသော အဆင်းများသည် မီးဖြစ်သည်။
- စက္ခုဝိညာဉ် - မျက်စိဖြင့် သိမြင်သော အသိစိတ်သည် မီးဖြစ်သည်။
- အတွေ့အထိ - (ဤနေရာတွင် စာသားပြတ်တောက်နေပါသည်။ မူရင်းစာသားကို ဆက်လက်ထည့်သွင်းရန် လိုအပ်ပါသည်။)
ဤနည်းအားဖြင့် ဘုရားရှင်သည် နား၊ အသံ၊ နားသိစိတ်၊ နှာခေါင်း၊ အနံ့၊ နှာခေါင်းသိစိတ်၊ လျှာ၊ အရသာ၊ လျှာသိစိတ်၊ ကိုယ်၊ အတွေ့အထိ၊ ကိုယ်သိစိတ်၊ စိတ်၊ သဘောတရား၊ စိတ်သိစိတ် တို့ကိုလည်း မီးအဖြစ် သရုပ်ခွဲတော်မူသည်။ အရာခပ်သိမ်းသည် ကိလေသာ၏ ပူလောင်မှုအောက်တွင် ကျရောက်နေပြီး၊ ထိုအရာခပ်သိမ်းကို စွဲလမ်းခြင်းသည် ဆင်းရဲဒုက္ခကို ဖြစ်စေသည်။
အ ktośပရိယာယသုတ်၏ အရေးပါပုံ
အ ktośပရိယာယသုတ်သည် သတ္တဝါတို့၏ အမှန်တရားကို ထင်ရှားစွာ ဖော်ပြတော်မူသော တရားတော်ဖြစ်သည်။ ဤတရားတော်ကို နာကြား၍၊ နားလည်၍ ကျင့်သုံးပါက၊ ကိလေသာမီးတောက်လောင်နေသော သံသရာမှ ကင်းလွတ်၍ နိဗ္ဗာန်ချမ်းသာကို ရရှိနိုင်မည် ဖြစ်သည်။ ဤတရားတော်သည် အတိတ်ကာလ၌ ရသေ့တို့အား ဆုံးမတော်မူခဲ့သကဲ့သို့၊ ယနေ့တိုင်အောင်လည်း လူသားအပေါင်းတို့အား မှန်ကန်သော လမ်းစဉ်ကို ပြသပေးလျက် ရှိသည်။
ဤတရားတော်သည် အလွန်အရေးကြီးသော အကြောင်းရင်းမှာ၊ ၎င်းသည် သတ္တဝါတို့၏ အမှန်တရားကို ထင်ရှားစွာ ဖော်ပြတော်မူသော တရားတော် ဖြစ်သည်။ ဤတရားတော်ကို နာကြား၍၊ နားလည်၍ ကျင့်သုံးပါက၊ ကိလေသာမီးတောက်လောင်နေသော သံသရာမှ ကင်းလွတ်၍ နိဗ္ဗာန်ချမ်းသာကို ရရှိနိုင်မည် ဖြစ်သည်။ ဤတရားတော်သည် အတိတ်ကာလ၌ ရသေ့တို့အား ဆုံးမတော်မူခဲ့သကဲ့သို့၊ ယနေ့တိုင်အောင်လည်း လူသားအပေါင်းတို့အား မှန်ကန်သော လမ်းစဉ်ကို ပြသပေးလျက် ရှိသည်။